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是一只手数得过来。
孙夫子先是检查了柳贺的基本情况，问他四书读得如何了，听柳贺说如今只读了《论语》和《大学》，孙夫子眉头一皱：“学得少了些。”
柳贺尴尬一笑。
不得不说，《论语》和《大学》还是他这几天拼命赶出来的，得亏他记性一直不错，按他刚穿来时两眼一抹黑的情况，别说四书了，他连《千字文》还没背呢。
孙夫子又去看柳贺写的字，柳贺带了这几天自己练得最好的两幅，可夫子依旧不太满意。
不过他招柳贺本就是看在柳信的面子上，此时倒也没什么好说的。
何况这通济社学举办之初只是为了本地的学童有个读书习字的场所，每隔几年能考中一个秀才都已是不易。
孙秀才之所以觉得柳贺学得不够，是因为社学只招收本地八岁至十五岁的学童，柳贺再过两年就超龄了，他才读了四书两本，在大明一朝，若是读书早的学童，才识字就学四书的也有不少。
柳贺进了学堂，与其他学童见了面，通济社学一共有学童三十多个，见柳贺进门，几十双眼睛齐刷刷地盯着他瞧。
柳贺还未入学时，学童们就多听过他的大名，知道他是柳秀才的儿子，在这群学童眼里，秀才的儿子本就蒙着一层学霸光环，可柳贺站出来时身量偏瘦，衣着朴素不说，言谈之间也看不出读书人的风流倜傥，不过几日，学童们就对柳贺失去了兴趣。
柳贺：“……”
小屁孩都开始讲究风流倜傥了？
柳贺并不理会旁人议论，只专心读书练字。
通济社学的学习内容很简单，从《百家姓》、《千字文》起，再慢慢过渡到经学，还要学《大明律》和《御制大诰》，孙夫子不愧是教学多年的老秀才，教授蒙童的内容他能解释得浅显易懂，对柳贺来说，难的并不是读书背诵，而是理解文意，他对《论语》和《大学》目前还是大概理解，还是因为这两本书篇章数少的缘故，可孙夫子讲解后，即便只是《千字文》，也让柳贺对古文的理解提升了不少。
毕竟《千字文》同样节选自古籍。
孙夫子通常先念一句，再解释一句，柳贺在自己的《千字文》上标上一句，一个上午就已经标注了数句。
柳贺看了一圈，学堂内有人跟着夫子念得摇头晃脑，有人则在后排呼呼大睡，还有人状似沉浸在书海中，但仔细观察的话，他一页书半个时辰也未翻动一次，可一旦孙夫子走过，半睡的人却会立时醒
