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我们对这个世界上真实存在的人性灾难有所接触,必定不同于牛顿三大运动定律、亚弗加厥假说、或安培右手定则那样的知识性了解。

当我们发生了惨事,总是希望别人知道了能够感同身受,一手捧泪,另一手毫无犹豫拉住我们。但事情的真相往往是,能够对我们伸出援手的「其它人」永远都保持一份「身为其它人」的距离。

常常我们得承认,自己就是一个内心火热,但行动冷漠的人。

这份冷漠将我们划界在麻烦之外,只是偶而用模糊的泪水凝视麻烦里的人。

引述德国基督教信义会牧师art nieoeller的诗:

当纳粹对付共产党,我不发一言;因为我不是共产党员。

当他们对付社会民主党,我不发一语;因为我不是社会民主党员。

当他们对付工会,我没有抗议;因为我不是工会会员。

当他们对付犹太人,我没有反对;因为我不是犹太人。

当他们对付我,已无人能为我仗义执言。

回想起来,我那种回答真的有点低级。

老实说我从来不觉得自己是谁的榜样,或必须做谁的榜样,会这样想也未免太假了。但我最低限度都想为自己说的话,担当点什么,特别是像是这样的文章,如果我自己都办不到------干脆不要写。

那么,我们再来看看,这是2007年11月7号,我在blog上写的文章。

经过半年,这个「参见,九把刀」的部落格的人气,已经从每个月可以偷取广告商约莫三千五百块,到了每个月偷取五千多块钱的程度。

累积到现在,2008年的三月,这个部落格基金已经有三万多元。

这都亏了大家捐献的人气,所以我就称这笔钱为「部落格人气基金」吧。

现在已经离开地球表面的企业家温世仁,有一句话说得很好:「捐钱是最不负责的行善。」

也就是说,光只是捐钱,却没有监督这些钱是如何被妥善使用、让每一笔捐献都可以达到最好的助人效益,是不负责任的作法。

引述这段话绝对不是否定捐钱的行为,而是启动另一种关于捐献助人的思考。而是想说行善有很多种方式,请流浪狗吃一个便利商店大肉包、跟帮正妹修计算机都算是。

然而坦白说我并没有时间与心力去监督什么,所以我的作法还是很一般,就是将「人气钱」交给有良好用钱传统的「专家」去使用。

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