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低，但身体偏瘦，像个翩翩佳公子，有点帅，有点脱俗。
程知节，乃典型的山东大汉，看着儒雅，却是身高臂长，很具阳刚之美。
“程兄，在下柳城都尉、建节尉杨子布，幸会！”
说完，阿布来了个江湖气十足的抱拳礼。
程知节一看这青年的礼节架势，便知道对方不仅充满善意，而且全以江湖规矩相见。
于是，他后退一步，肃容并步而立，头正身直，目视对方。
然后左手在上，四指并拢伸直成掌，大拇指屈拢于掌内；右手在下，右手握住成拳状，拇指在外，拳眼向内，斜对胸窝；左掌心掩贴在右拳面上，左指尖与下颏平齐。
接着，双手微微晃动三次，道：
“久仰，久仰。在下济州东阿程义贞，请杨都尉多多指教！”
久仰个屁！
指教个屁！
两个人都是千年不识的厮杀汉，这才是人生第一面呢！
可古时候的江湖见面，就是这个套路。
“客气了。谈不上指教。”
“就是久闻程兄大名，很得当地乡民的爱戴认可，所以见猎心喜，这就过来寻你说说话。”
“请！”
“杨都尉客气，请！”
程知节也不扭捏，既然对方不以官身，是江湖儿女名义相见，那就按照江湖的规矩走就行了。
于是，他便大方地随阿布走进精舍。
古代的精舍，大多指高僧大德修行的地方。
大可为一居一室，可容一两三人修行；大可为一寺一观，可容成千上万信徒参悟。
程知节跨入精舍之门，便觉一股檀香气味扑入鼻中，立时让忐忑之心变得平稳。
“阿弥陀佛，善哉，善哉！”
听到一声佛号，程知节连忙闻声望去。
便见精舍内左首蒲团之上，坐着一位白须白眉、宝相庄严的大和尚，正温和平静的看着自己。
当和大和尚的目光对视的刹那，程知节感觉中心犹如进入了一缕阳光，舒服喜悦。
“见过觉醒法师！”
这次，程知节行的却是天揖礼。
只见他恭恭敬敬地站好，双手合抱，状如抱鼓，手心向内，双手交叉高举，与额头相齐，弯腰近乎九十度。
天辑礼，是要比叉手礼更高一个段位的礼节，一般是向长辈行施。
而叉手礼，一般是地位低者向地位高
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