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于是帝辛军功改革的政策也圆满通过,毕竟现在这群还讲究君权神授的大臣还没有后世五代十国军阀割据教训的百姓明白,手里有兵才是王。
同时白鑫还提出发明,或是创意,只要对殷商有用都可以则算为军功,包括法术或是爬犁都可以。
等白鑫说完后,闻仲向帝辛提议,学习圣人治学,一是有教无类,所有人族皆可学习,但所有孩子,无论男女六岁以上,十四岁下都必须去学堂学习,同时无规矩不成方圆,需要制定一个合适的法律制度,完善殷商治国,而法律也必是孩子们的学习之一。
殷商朝堂的消息放出后,举国震动,虽然有不少家长认为读书无用,但这属于强制任务,而且学堂还包午饭,不少家长还是顺水推舟。
他们更关心的是军功体制度,确认军功的兑换标准后,不少青壮争抢着去参加军队,而不少奴隶也看到希望,更加努力的工作。
在全国的民心,军人都聚集在帝辛麾下后,诸侯们也不免胆战心惊起来,北燕部族族长崇候虎自小与帝辛一同长大,思考再三后,选择投入帝辛麾下。
而帝辛的妻族姜氏族长姜恒楚在与妹妹姜皇后讨论后选择了和崇候虎同样的道路,不过剩下的两个诸侯就有些犹豫了。
西岐国姬昌和南楚国鄂崇禹两人自有野心,另外也是自己的位置是延续下来的,这么重要的事他们二人无法轻易决定。
于是白鑫的中央集权制度也在悄无声息的情况下慢慢推进,当殷商的军事实力更上一层楼后,各部落首领也只能选择归附殷商,而后被帝辛收走权利,成为朝歌的一个富家翁。
不过长时间的相处让帝辛也明白,白鑫这家伙虽然看起来很成熟,但还是个幼稚的家伙,帝辛自己就经常看到白鑫把他的两个王子气哭。
第二年春,为向天祈福,保佑一年的收成,帝辛带领文武百官前往女娲庙向娘娘祈祷,在路上,帝辛看到周围鲜花团簇,不由失了神。
白鑫顿时感到有些疑惑和惊讶,往常这鲜花又不是没看过,怎么可能因为一点鲜花便失神许久,于是开始警惕周围的情况。
将帝辛唤回神后,众人继续出发,来到女娲庙后,一阵微风拂过,露出女娲娘娘的塑像,这正好让帝辛看见。
帝辛被女娲娘娘的容貌吸引,不由的露出一副猪哥像,随即便让侍从取来墨笔,准备在塑像后方题诗。
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白鑫顿感不妙,这