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有读了才能懂里面的含义。
一个人到底要怎么做，到底要有什么样的精神世界，这本书都有解答。
孔子走后，孟子来了。
他们相隔了上百年，终于有人继承孔子的想法，把这门学说延续下来，给了这门学说不同的生命力。
他们都在讲仁，但又是不同的仁。
孟子在说仁义礼智，再说知性知天命，又讲身心之学。
读懂里面的浩然之气，更能行于天地间。
最后仰不愧于天，俯不怍于人。
最后是中庸。
中庸只用两个字便能概括。
难懂。
有人说中庸不过是和事佬，是和稀泥。
但真的是这样吗，真的如此简单吗。
若真的是这样，那这本经典也不必流传千年了。
宋人把这篇从礼记里抽出来，直接作为了儒家哲学的基础，这本哲学书籍，甚至是奠定儒学的心法。
万物中和，万物不偏不倚。
要如何做？
要怎么做。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
夫子洋洋洒洒，再次串联起四书，学生们不仅是在听，更像沉浸在经典当中。
正荣县县学夫子，从不是让他们单单背诵，单单理解，更要明白其中的意思，要成为这样的人，努力成为一个圣人。
从白天到深夜，冲刺班灯火通明。
路过的人都能看到，里面十二个考生全力以赴，只为备战府试。
四书深度复习，五经分为不同的小组，由不同的博士来讲。
讲到春秋，提它的微言大义，提春秋的是非观，善者褒，恶者贬，尊贤者，贱不肖者。
作为鲁国的史书，很大程度上补充了当时的文化。
更别说此书用词优美，若能精通，文章根本不在话下。
再读礼记，中华向来称礼仪之邦。
礼记更包含了儒学的价值观，四书里有两篇都是从礼记中抽出，从而形成对当今社会的礼仪跟规范。
在千年前构建了在当时看来，一个相对和谐的制度跟规范。
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