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这,是一种只有父母和子女之间,才会存在的独特感情!
阿布的父子亲情体验,来自于前世母亲、这一世的阿爹大屋作和阿妈王蔻,但那都是一种自下而上的、儿子对父母的感觉。
现在,当这种身份和角色发生了转换,阿布自己真正成为一名爸爸的时候,这种感觉是如此不同!
这种陌生的情感,除了血脉上的那种不可分割的牵扯,还有疼惜、呵护、小心、忘我、喜悦、温暖,甚至有一种气息中的平和和香甜。
阿布变得恋家和任劳任怨,完全不像个统领一族三四万人口的少主。
这时候的阿布或阿布契郎、杨子灿,更像个普通的居家过日的小青年、小爸爸。
女儿奴!
阿布变得和善,变得轻声细语,变得小心翼翼,变得非常仔细。
阿布,终于发生了一次蜕变。
他就像,一把收起锋刃的剑。
他,变懒了!
很多时候,他不再直接发表意见,而是喜欢看大家争辩、听大家的不同意见。
即使,他心中不满意或者有不同的意见,他也不会直接表露出来。
他会想办法引导、他会曲尽其意。
他宁愿多花一些时间,让大家去摸索、甚至是屡次碰壁付出代价……
阿布的变化,让所有熟悉他的人,都感受到了陌生。
周围的人们,在艰难地适应着这种变化。
因为不论军队体系、还是初创的行政体系,都深深地打着阿布一语而夺的思想烙印。
人们已经习惯了盲从阿布。
因为事实在一次次的证明,这种来自少主的决断,在处理问题的过程中,往往是效率最佳的方案。
于是,大家习惯于依赖、盲信,甚至是变得懒惰,不太愿意去主动思考。
于是,事无巨细,都来汇报,都想从阿布这里得到具体的指示。
因此,粟末人的办事的成本和效率,变得非常的高。
人们,喜欢上了这种畸形的高效率,简称粟末速度。
而盲从的效果,是显而易见的。
陀太峪基地迅速平静和繁荣;重影、灰影、搜影等一支支部队快速建制、建立;和高句丽的关系很快处于和平;杨柳湖的建设变得如火如荼,商业贸易、农业生产、工业制造蓬勃发展……
粟末部,以从来没有的速度,发生着变化。
这种变化