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承学的放大。
由正齿轮到偏心轮，从滚轮轴承到滚珠轴承，从直轴到曲轴，都取得了不小的进步。
首先研制出来的成果，便用在了大型牛车的车轴、车轮技术上。
在此过程中，还进一步创造性的提出了钢板减震技术假设。
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但难度，却始终落在滚珠的硬度和润滑油的提炼和选择上面。
这一切，除了墨家的学术先进性，更是基础于材料冶金技术和理论的巨大进步。
其实，粟末地最大的成就，在冶金工程上面。
那就是，冶炼技术理论、原始金相分析理论的建立和提升。
阿布坚持，金属冶炼要逐渐走出靠大匠、靠经验、靠家传儿徒的传统路线。
一定要走和医学那样重视理论、重视技术、重视可重复的标准操作上。
为了适应粟末地文化和科技发展的需要，礼部计划明年在少年学校的基础上，开设青年学堂，共八类学科。
增加，基于冶金工业的冶炼、铸造、锻压、机械加工、金相研究等的材料学科。
开设，以墨家学说为基础的光学、机械、力学等物理学科。
开设，以阿布契郎火药理论为基础的热力学、化学、爆破学、武器学、军事学等综合学科。
开设，以贾农家传《齐民要术》和天下农家理论为基础的农学。
增加法学、商学、数学、天文学、行政学等学科。
秋猎的成果，不仅仅在于获得了大量的皮毛、药材、食物。
更重要的是，进一步系统化了粟末地秋猎的系统性和组织性。
各类目的明确的秋猎队伍，细化了猎获的规范，还形成了相应的组织和制度。
这么一来，为春、夏、秋、冬四季展开类似的活动，树立了标杆。
这一番改进措施，使得粟末地的社会生产活动日渐趋于成熟和理性。
确切地说，粟末族真的开始成长和成熟了。
那种还带有浓厚原始社会形态的生活，正在被一种更符合时代潮流的农商组织化社会制度所取代。
形成了统一的行政管理体系。
形成了相对独立的军事组织和管理体系。
行政和军政，既相互独立，又相互依存。
这，在阿布穿越以前的粟末族，是根本不可想象的事情。
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