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所以,墨家的隐、能、诛,就成了这个学派在每个时代里的显着符号。

司徒友明,显然也受到了追杀和迫害。

至少,目前这位夫子,有内伤。

阿布瞅着司徒夫子花白的头发、白里透青的脸色、单薄干瘪的身体、以及有些微咳的气息,心里暗暗嘀咕。

司徒停了停手,接着又聊起自己和太原王氏的渊源,所以还提到五姓七望的情况。

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五姓七望,又作五姓七族,是当今中原地区最有身份和地位的世家大族。

其中有五支最为尊贵。

即,陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

太原王氏,源自姬姓。

分为太原郡祁县王氏与太原郡晋阳县王氏两支。

从魏晋到大隋,他们都非常显赫。

太原王氏,开基于两汉之间,兴盛与魏晋南北朝时期,在北魏开始位列天下一流望族。

从这时起,太原王氏已不能以家族称,而已经成为一着名的郡望。

阿格玛王蔻,是祁县乌丸王氏长房王奕之女(化名,小说需要)。

王奕乃梁朝侍中、北齐乐陵郡守,也是南朝梁朝太尉、永宁郡公王僧汴的长子。

望族之女,按道理计是不可能下嫁的,更何况是边塞蛮夷。

可在大争之世、烽烟四起的年代,什么都是有可能的。

开皇十三年,大哥王桂被文帝召入秘书省,职太常治礼郎。

同年,王蔻嫁东北边地粟末靺鞨首领之子大屋作。

也同样是这一年,阿布契郎诞生。

此时,司徒友明远窜千里,到处流亡,最后逃到粟末地。

司徒友明,做为墨家嫡子,虽然不是钜子,但他做为墨家子弟,该有的都有。

比如知识、能力、抱负、搭便车什么的。

可惜,在每个朝代,造反都是一个很高技术的活计。

如果他自己不是自带神光如刘秀,而是想像搭便车并顺利到达目的地的萧何,那也行!

但这可需要一道逆天的运气,一道精准的眼光!

显然,司徒友明以往的运气和眼光,都不行!!!

败,败……逃!

因为造反和投机的原因,司徒家和太原乌丸王氏成为了世交。

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