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砖价值还是不错的,倒不是说我要偷什么东西回去,而是,一个墙壁上的砖块就有如此高的规格,里面应该还有很多市面上几乎见不到的明器。
我突然产生了一个想法,没准接下来我们会遇到很多稀世珍宝,要是我随便顺一两件,那我这几年岂不是吃喝不愁了。
“你认识这上面的字吗?”我靠到神道碑边上问师爷。
师爷低头去看神道碑。碑文上的文字比较古老,我确实不认识。我大体上只能判断碑文是用篆书和楷书交替写的,其中也有楷书,但是占比非常少,我勉强只能认出少许的楷书文字。比较有特点的是,碑文的底下,还有几行胡文撰写的文字,完全无法判断。北魏时期,整个西域战乱频繁,间接促进了多元文化的交流,完全不出意外。
“认不全,”师爷叹了口气,又辨认了一遍,继续说,“根据地域和年代判断,这里应该是高昌国的遗址之一。这块碑文上有几个词,中兴...御胡...昭武王。”
师爷说到这,仿佛想到了什么,我和家豪看着他聚精会神的样子,也不敢打扰。
师爷突然露出喜色,楠楠说:“怎么就忘了你呢?麴嘉。”
“鸡架是谁,难道是卖正兴鸡排的?”顺子不知道什么时候醒了,此刻竟然凑到我们边上来看。
“是麴嘉,不是鸡架。历代高昌国王中的一位。家豪,这次真是发现大斗了。”
家豪一听,自然更加兴奋,让师爷说说这人是谁。
师爷把这人的生平大致讲了一遍。我只记住了一个大概。
据师爷讲,这麴嘉还是个当地的一位国王。他成为国王的故事,还要从上一位高昌国王说起。公元四百九十年至公元五百年间,高昌国王派遣一个叫王体玄的人到北魏朝贡,请求高昌国举国迁住内地,实质上是想脱离西域战火,这位高昌国王估计是个适合过日子的主,宁愿不做国王,也要给自己图个安稳养老体制内的官职。
北魏孝文帝收到请求后,也挺高兴,觉得是个好事,派人去迎接,还割了一些地给高昌国王。结果,高昌国王和北魏特使往中原走的路上,高昌国麴嘉起兵反叛,高昌国王马儒被杀,麴嘉自立为高昌国王。麴嘉时期的高昌国 ,被现代史学界称为麴氏高昌。
“这个鸡排哥还是个反骨崽啊。”我说。
“确实是个反骨崽,后来看北魏日渐强大,他也没少朝贡依附。总的来说,当时高昌地区,沿用中原的军制和官制,文化上还是以中原文化为主,这一点可能