第七十二章 梅尔维尔（三） (第3/4页)
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维斯的授意，只要消息属实，无论工会开多少价也答应。
不只是各地的领主，就连新都也对瓦奥莱特城公开与矮人结盟表示了观望的态度，由于有自然之子的插足，贵族们再不满也不敢公然表示，更没有瑟维斯所担心的弹劾。而且在布里奇的运作下，自然之子以匠师的身份加入很快就传开了，大家都对自然之子的技艺充满好奇。究竟能达到什么样的程度，能否与上一位匠师媲美？
得到贵族和领主们都碍于自然之子而处于观望，摄政王也没有问责，弗恩松了一口气。
伯爵这步险棋似乎走对了，不过能撑多久，全看自然之子以后的表现。
借着问话的机会，弗恩偷偷打量了库房的方向。
那一间的门也敞着，里面既没人影，也没声音。似乎是真的离开了……
带着这样的答案返回，瑟维斯的焦虑才有所缓解。
当晚，一夜无眠的，还有简陋旅馆外最后一个盯梢的探子。至于屋内的林克，他正以半冥想的姿态在和意识里的罗蕾莱对话，话题是魔力、神力以及精神力的本质与区别。
在埃德加，魔力是世界物质化产物，是有自然生成的能量，并非取之不尽用之不竭。
而神力，是神灵所赐予的能量，本质是精神力变异后的形态，由诸神赐予信徒，位阶越高，显现出的效果也越差。
至于精神力，则是由生物的意识，也可以称之为灵魂所形成的能量。和魔力一样，都属于不可势的范畴。神灵会通过吸收、吞噬生物的精神力来弥补自己分发给信徒的神力。
如果一定要用什么来形容词的话，魔力和精神力就是自然和生命所产生的能量。初代神灵的力量更接近前者，罗蕾莱担保，自然之子使用的确属神力无疑。
这样以来，林克又产生了新的疑惑。
如果自然之子的能力是只要柱承认就能使用，那么那些已经存在的，先代的自然之子所使用的神术又从何而来？
想来想去，林克得出一个结论：被他认定为自然神术的，其实就是以前自然之子的自创法术。
使用精神力自创的法术会导致柱的不满，严重的话，甚至会被取消自然之子的资格，这是布雷的警告。因为有贝法斯特的先例在，林克并未怀疑。
可如今一细想，他又觉得这段话有问题。
埃德加的精神力=信仰之力，这可是布雷亲口承认的。如此一来，这不就与布雷的警告相互矛盾了吗？
还是说，布雷
