第114章 五毒教的计划 (第1/4页)
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在外人眼中，生苗都是一群茹毛饮血，邪恶残忍的野人。
他们穿梭山岭，住着山洞，与野兽为伍，信仰邪神，豢养毒虫，甚至以人为祭，生吃活人。
什么事耸人听闻，他们干什么。
仿佛世间一切邪恶之事，都可以摁在他们的头上。
事实上，这其实是有一定的误解的。
因为生苗其实不吃人的。
大山里有充足的野兽，有无尽的野果野菜，甚至还有一些他们开垦的农田，这些都能提供充足的食物。
犯不着去吃人。
但除了不吃人这点外，其它的各种描述，倒都是真的。
这些住在群山之间，与外间隔绝的生苗，某种意义上，就是一群如同野兽，披着人皮的邪恶族群。
不过这种野兽般的生活，不是所有人都受得了的。
所以便有一些苗人，选择搬迁到大山之外，成为了外界所熟知的熟苗。
这些熟苗接受王化，学习耕种，在地方定居，缴纳赋税，已经与大多数越人无异。
故此，生苗和熟苗之间，虽然同出一源，但实际上除了血缘关系外，其实已经相当于两个族群了。
甚至有些彼此之间，都相互敌视。
平日里相互见到了，没少痛下杀手，根本没有留情的说法。
好在虽然分裂成了两个族群，但所有苗人族群之间，却还是保留了一些相同的习俗的。
比如豢养蛊虫。
这种从大山中带出来的本领，并没有被那些熟苗遗忘。
相反，甚至因为在外面受到欺压的缘故，很多熟苗反而更加研究起了蛊术，以此作为自保的手段。
由此，以蛊术作为连接点，以血脉作为基石，一个横跨生苗熟苗，遍布整个洞庭郡的大教，五毒教就诞生了。
五毒教的总坛，处在茫茫山岭之间，向来隐秘，不为外人所知。
不过世上总有些幸运儿，有幸去过，并且活着回来。
按照他们的描述，五毒教的总坛是一个鲜花盛开的地方，那是一处山谷，谷内搭建着许许多多的木屋，有很多苗人生活在里面，享受着世外桃源的生活。
那些山中的苗人，把那里称之为万圣谷，尊为圣地。
这是与五毒教相善的人的说法。
在江湖之中，还流传着另一种描述。
五毒教的总坛是一处世上最为危险邪恶的所在，那里遍布着各种毒
