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，这些事儿跟你都没有关系，你就好好做你的事，去内书房的时候，知会我一声，我好跟尚仪局告假。”
“我很久没有讲过学了。”
“你…还会紧张啊。”
邓瑛摇头，“不是，是怕不及你想得那么好。邓瑛徒有虚名多年，事实上只是老师的弃生。”
杨婉听他说道这里，忽然想起杨伦曾在私集里提及过，邓瑛死后无棺安葬，整个京城无人敢管。是白焕将他备给自己的棺材给了邓瑛，而他自己死后，则是用一方贱木草草地就葬了。
师生情谊深厚至此，却在有生之年有口难说。
这是时代性的悲剧。
有些情感是违背当下伦理纲常的，明明存在，却要用性命来守住它不外露。
杨婉提着风灯走在回承乾宫路上，一直在想白焕和邓瑛的关系。
他们真正决裂就是在贞宁十二年的秋天，那个时候，历史上发生了特别惨烈的一个屠案，桐嘉书院七十余人全部被斩首。
这些人大多是东林党人，曾就连内阁都敢骂的人，最后被张洛一个一个地折磨地体无完肤，很多人受刑不过，在诏狱里把自己认了一辈子的道理都背叛了，然而最后还是一个人都没能活下来。
杨婉曾在史料上看到过这样一段描写。
“周丛海双膝见骨，已不堪跪刑台。死前痛骂天子，呕血结块，甚见腐肉，可谓内脏皆受刑罚疮烂，其惨状不堪言述。”
这一段历史有几处盲点，是杨婉考证很多次，都没找到实证。
首先，这些人是因为替邓瑛不平，才被捕下狱的，但是他们最后的惨死却是因为张洛，张洛为什么要残忍地杀死这些人，这个原因史料上并没有说清楚。
第二，这些人的下场过于惨烈，以至于文官团体震动，皇帝不堪压力，被迫启用东厂，监督锦衣卫，以此来削弱北镇抚司的势力。
邓瑛就是在那个时候，从太和殿走到了司礼监和整个大明朝文官集团之间。史料上没有记载确切的过程，但是后来的研究者，从白焕与邓瑛决裂的这个史实上分析，这场惨案应该是在邓瑛的推波助澜之下发生的。这也就是史学界判给邓瑛的第一宗罪——为了自己上位，亲自把那些曾经不顾性命为他发声的人推入了万骨堆。
杨婉不认可这个说法，但是遗憾的是，这只是情感上的不认可，她并没有实证支撑。
如今距离贞宁十二年的秋天，还有半年的时光，算起来，这好像是邓瑛在内廷里最纯粹的一
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