第四百零五章 不应存在的山神庙 (第1/4页)
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尉迟然看着那坟包：“这算什么操作？在庙宇大堂之中挖坟？”
贺长卿却直视着正前方的那座雕像，慢慢走近，满脸疑惑。
侯振邦慢慢跟在他们几人身后，不时看向后方，似乎在等待什么。
“这不是土地公，这是山神。”贺长卿摇头道，“我就说嘛，怎么可能修建这么大一座土地庙。”
尉迟然抬眼看着那尊山神像，问：“这位山神叫什么？”
贺长卿道：“在龙国传统文化中，没有明确山神的名字，山神最早出现，是在《山海经》之中。我们龙国古代将山岳神话加以崇拜，深山之中，有着鬼怪精灵，这当中有的就被当做了山神来供奉，历代皇帝封禅祭天地，也要寄所谓的山神，祭山神的时候，都是在地下埋葬玉器，亦或者将祭品投入山谷或者悬挂在山上树梢之上，但是我们眼前这位山神，是《封神演义》这本小说里的黄天化。”
尉迟然疑惑：“黄天化？”
贺长卿道：“黄飞虎知道吧？他就是黄飞虎的其中一个儿子。在《封神演义》中，黄天化取得了讨伐商纣的头功，破解了岐山关之围，后来战死，姜子牙封神的时候，封他为管领三山正神丙灵公。”
尉迟然问：“黄天化是历史中真实存在的人物吗？”
贺长卿摇头：“众说纷纭，有说他父亲黄飞虎实际上就是东岳大帝的，但是真正历史文献之中没有这类的记载，最重要的是《封神演义》是明朝时候的小说。”
尉迟然又问：“师父，那你凭什么说这个就是黄天化？”
贺长卿指着那泥像道：“手抱两柄银锤，腰揣法器钻心钉，乘坐玉麒麟，这就是小说里对黄天化的描述。”
尉迟然很是疑惑：“为什么要崇拜一个小说里虚拟的人物呢？”
“是呀，为什么呢？”贺长卿思考的同时，看向不远处转悠的侯振邦。在贺长卿眼中，侯振邦乃至于整个铁衣门都充满了疑点。
与此同时，尉迟然也觉得奇怪，为什么铁衣门要费尽心机，让夏士假意背叛，与明朝廷合作藏匿丁甲壶呢？丁甲壶如果里面真的藏有一个可以实现人愿望的恶魔，那么铁衣门完全可以向恶魔提出请求，完成自己的愿望，似乎这么做有些前后矛盾。
尉迟然走到侯振邦跟前问：“侯前辈，您没把土行孙带来吗？”
侯振邦道：“带来了，见你们之前，他跑出去玩了，他就这样。”
尉迟然奇怪：“你就不怕他跑丢了吗？”
