第63章 洪州黄檗 (第1/4页)

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洪州宗！

这三个字，犹如春日的雷霆，骤然在李昊白的心头炸响，其声威之猛，仿佛能撕裂苍穹，直透他心灵深处，激起千层波涛。

洪州宗，世人尊称为洪州禅，与名震四方的石头宗并肩而立，共同撑起了唐代禅宗的两大巍峨支柱，坚如磐石，稳若泰山。

谈及这一宗派，便不得不提其源远流长的历史。

它起源于六祖惠能的法脉传承，一脉相承了那深邃难测的佛法智慧与禅修之理。

在这个儒、释、道三教并立，各放异彩的辉煌时代，李昊白深知此时佛教的真实面貌，远非后世所想象的那般仅限于慈悲为怀、仁爱无边。

自东汉末年佛教传入中土以来，它便显露出了对世俗生产资料的渴望与追求。

佛门子弟不仅大规模地侵占良田美地，收纳众多人口，更将难以计数的金银财宝尽收囊中。

而那些原本应受清规戒律束缚的酒色之戒，也随着时间的流逝，变得形同虚设，名存实亡。

尽管在唐朝前期，有如六祖慧能这般的大乘佛教集大成者，致力于推动佛教的中国化进程，使其更加贴近本土文化。

然而，出于稳固政权统治的政治需要，武则天一度将佛教推崇至国教的崇高地位，从而使得那些僧团与大寺庙依然占据着海量的土地与财富，气焰嚣张至极。

历经三武一宗的四次沉重打击之后，佛教在中国才逐渐转变为我们今日所见的相对平和、无害的形态。

而在那曾经沉溺于酒色财气的佛教浊流之中，禅宗却如同一股清流般脱颖而出，它顺应着时代的变迁与发展的需要，缓慢而坚定地向前迈进。

洪州宗便是这禅宗不断发展壮大、开枝散叶所结出的丰硕果实之一。

李昊白的思绪被拉回到半个月前的那场惊心动魄的武元衡刺杀案中，他粗略地推算了一下时间线索，心中不由得涌起一股怅然若失的感觉，仿佛有什么东西在恍然流逝。

然而面对眼前的黄檗大师时，他保持着应有的镇定与从容，开口询问道：

“原来大师竟然是百丈怀海禅师座下的高足弟子啊，真是令人感到意外与敬佩。敢问大师一句，怀海禅师他老人家近来身体状况可还安好？”

听见李昊白提及自已恩师的名字时，黄檗的眼底闪过一丝难以察觉的忧伤神色，仿佛那些被古井无波般平静水面所掩盖的往事又重新浮现在了心头。但很快地他便收拾起了这份沉重的心情，再次单手立于胸前，