第111章 李青玉与白泽论道二 (第1/2页)
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青烟袅袅，檀香淡淡，李青玉与白泽于茶香缭绕间，续启论道之谈。
白泽轻啜仙茶，问道：“教育学生，何为师长，何为家长？学生之过，何而论之？”李青玉微微沉吟，答道：“师长者，启智传业，导人以道，如《道德经》所云‘不贵其师，不爱其资，虽智大迷’，师之贵在于明辨是非，以智慧之光，照学子前行之路。因材施教，使学子各展其才，顺性而育，引其入知识之奥府，悟道德之精微。家长者，为生之根源，养其身心，育其品德。家长之爱，当如春风化雨，润而无声，立规矩于日常，培善根于幼时。至于学生之过，不可简单苛责。需察其根源，或因年少无知，或为外界所惑。当以教育为先，引导其自省，令其知过而能改。师之责在正其学，家之长在端其行，两者相辅相成，共筑学子成长之基。”
白泽点头，又问：“青年之志与自律，与聪慧，还是天资和努力，哪个更重要？”李青玉目光坚定，说道：“青年之志，乃前行之向，如《易经》‘取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下’，志存高远，则动力无穷。然自律亦不可或缺，若无自律，志不过为空想。聪慧天资虽为禀赋，然努力方为成就之关键。志为舵，引领方向；自律为桨，把控航程；努力则是船身，坚实前行。天资聪慧者，若缺努力与自律，亦难成大器。唯有志坚、自律、努力共进，方能于人生之海破浪远航。青年当立志，以自律约束自身，凭努力不懈怠，方不负青春韶华。”
白泽思索片刻，再问：“一国外敌环绕之则内亦忧之，何以对之？是攘其外敌，亦是安其民心，孰轻孰重？”李青玉神色凝重，缓缓而言：“《道德经》云‘以正治国，以奇用兵’。外敌当前，攘除外敌不可废弛，当以勇毅之姿，示强于外，保家国之安宁。然安民心亦为重中之重，民为邦本，本固邦宁。若民心惶惶，内忧自生，则外敌更易乘虚而入。故当施仁政，轻徭薄赋，使民安居乐业；兴教化，明礼义，令民同心同德。攘外需有民众之支持，安内方能凝聚抗敌之力。两者相济，如阴阳调和，不可偏废。外御其侮之际，亦不忘恤民之苦；内抚百姓之时，亦整军练武以备外敌。此乃治国安邦之大道，方保国家长治久安，于乱世之中屹立不倒。”
白泽目光一凛，继而问道：“如敌国之诡诈，以乔装之术混于我国，动育才之本，兴国之基。以百姓之口腹之欲，动百姓之安康，何解？”李青玉眉头微皱，片刻后说道：“此乃阴险狡诈之谋。《道德经》言‘其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺’。于育才兴国
