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这几日柴宗训都在跟随王朴学习为君之道和治国之道。当晚！柴宗训躺将在床上默默的回想王朴这几天教授的东西，上床前虽然已然将王朴白天所授的功课温习了一遍，但总隐隐觉得自己好像漏掉了什么。
此刻夜深人静细细回忆起来，这才豁然开朗。柴宗训细细想着：王朴所教的为君之道，便是用人之道，把合适之人放在合适的位置上，这说来虽然简单，但真正操作起来，却又不是那般容易。
为何？为君者要从茫茫人海中找到适合做宰相或将帅之人，首先他便要有那份慧眼识的眼光。
而上层的用人之道，却是识人知人用人，而且还要甘心为你所用。这对于柴宗训来说，的确要求未免过高，特别是“甘心”二字，想想历来成大事者哪一个不是自带主角光环，像刘邦、刘秀、曹操、李世民，个个皆有着过人魅力，能让众多文臣武将甘心为其所用。而自己的便宜老爹柴荣似乎也有这样的东西，如果真的如三国志11般把魅力看成一个数值，而且取满值为一百。
柴宗训绝对敢保证，自己老爹柴荣的魅力值应该在九十以上，如果自己按照冯道所言，将自己的私人品德做到极致，这样应该也有八十以上了吧？
柴宗训如此想到，可是他扪心自问自己能做得到吗？心里自有着清晰的答案，那便是做不到。至于中层用人之道，却是杂霸道阴谋御之，但只为达成目的，却不问手段过程，也不管他人是不是甘心所你所用。说到再弱一个层次的用人之道，便只有取平衡之道了，这是大多数帝王惯用的手段。
后世大多数的帝王跟柴宗训一样，没有过人的魅力，也没有过人的气魄手段，所以也唯有取平衡之道的下层用人之道了。
柴宗训也想学上层的用人之道，他其实也很想问哪里有卖增加魅力值的东西，如果真有他倒想买来用用。可是柴宗训打心里清楚明白：魅力这东西乃与生俱来的，想要增减，的确是难之又难。
但是思来想去，这上层用人之道自己想学却是无从着手，而中层和下层用人之道，自己却是不屑用之。算来算去似乎都没有适合自己的用人之道，一时间柴宗训快要抓狂，想得头都大了，可依旧一无所获。
就在柴宗训翻来覆去睡不着间，随手一摸，却是在枕头下面抓都着一样事物，他先是一楞，继而反应过来。这东西正是陈抟送给他的《先天无极图》，因为自己看不懂，也不敢随意弄放，只好将之放在了枕头之下，自己可以随手可及的地方。反正此时心中正恼，随手翻了几页，便算
