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曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，予以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其着书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
翻译
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻时常与鲍叔牙交往，鲍叔牙深知其贤能。管仲贫困时，常占鲍叔牙便宜，鲍叔牙却始终善待他，毫无怨言。后来鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。小白即位为桓公后，公子纠死，管仲被囚禁，鲍叔牙便举荐了管仲。管仲被任用后，在齐国执政，助齐桓公称霸，多次会盟诸侯，使天下归正，皆因管仲之谋。
管仲说：“我当初贫困时，曾与鲍叔牙经商，分财利时我多拿，鲍叔牙不认为我贪，知我贫困。我曾为他谋事却使其更穷困，他不认为我愚笨，知时机有好坏。我多次为官又多次被君主驱逐，他不认为我无能，知我未遇良机。我多次作战多次逃跑，他不认为我怯懦，知我有老母。公子纠失败，召忽死，我被囚禁受辱，他不认为我无耻，知我不拘小节，而以功名未显于天下为耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊。”
鲍叔牙举荐管仲后，甘居其下。其子孙世代在齐享有俸禄，十几代人都有封邑，常为名大夫。天下人不称赞管仲之贤，而称赞鲍叔牙能识才。
管仲执政齐国后，凭借海滨的齐国，流通货物、积累财富，使国富兵强，与百姓好恶一致。他说：“仓库充实，百姓才懂礼节；衣食充足，百姓才知荣辱；君主行为合度，六亲才稳固。礼义廉耻不弘扬，国家就会灭亡。政令如流水源头，顺应民心。”所以政令符合民意就容易推行。百姓想要的，就给予；百姓反对的，就废除。
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管仲为政，善于转祸为福，化败为功。重视权衡利弊。齐桓公因怒少姬而南袭蔡国，管仲趁机伐楚，责备其未向周室进贡包茅。桓公
