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，但她行为背后的意义，又与萧雯不一样，她并不是沉溺于日常的生活细节，她在饮食起居在之中渗透着邓瑛与杨伦都无法说明白，却可以自然感知到的人文性。
她告诉邓瑛，她看书做事的时候，要泡一杯有味道的水，要吃“每日坚果”，她睡觉前一定要用热水好好泡脚。
正如她所说的那样，她像已经活过头的人，转身向活得不那么开心的人说，“你看，我们是这样生活的，你要不要也试试。”
她说这些话的时候，并不自认优越。
相反，她将现代的各种观念和主义，以及她自己的身体，通通沉放于邓瑛微贱的命运之中，于内护着他的心，于外护着他的皮，和他一起挣扎，即便遍体鳞伤，也能在他的病床前，冲着他说，“邓小瑛你尽管作死，有我呢。”
“杨邓二人”，放在历史文本研究当中来说，本就是一个不能拆开的词。
可惜张洛只说了这一遍，并没有将它落到纸上。
如若杨婉能在六百年后的文献里读到“杨邓二人”这一组词，定会错愕踟蹰。
不过，到也无需为此可惜。
虽然杨婉尚不自知，她回六百年后看邓瑛的这件事情，给这段残忍血腥的历史，带来了多少改变，但她逐渐在贞宁年间活出了一个现代人的人生勇气和生活态度。
邓瑛去青天观了，她就坐在承乾宫里剥坚果，搭配果脯。配好了以后一分为二，一半给托陈桦给邓瑛带去，一半留给易琅。
为了给君父祈福，易琅减少了饮食，一日只一饭，衣不解带地在养心殿侍疾，每次回来的时候，眼睛都是青的，什么也不愿意多说，只管靠在杨婉的身边沉默。杨婉捧坚果给他，他就拿起来吃。
“殿下很累吗？”
易琅摇了摇头，抬头看着杨婉道：“姨母每日照顾我，还要照顾厂臣，是不是也很累。”
杨婉笑着摸了摸易琅的鼻子，“他不是厂臣了。”
“哦，那他以后是不是不能保护姨母了。”
杨婉搂着易琅抬起头，“姨母才不要谁保护呢，姨母会保护好你们。”
易琅道：“姨母，如果父皇驾崩，我会怎么样。”
杨婉望着怀里的少年，他天生敏性，即便文华殿的讲官不敢对他明说如今内廷和朝堂的局势，但他似乎有所自觉。
杨婉低头轻声问道：“殿下害怕吗？”
易琅摇了摇头，“我不怕自己有事，但我怕，我会牵连到老师们，还有舅舅
