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西山教的人在一起,难道西山教已经渗透到这种地步了?祁发堂没有再去查看三道人影所说的那老头被杀现场。人都已经死了,就交给上天和公家去处理吧。

一连三天,祁发堂没有出门。祁发堂抑郁了,头里面反复是那女子被杀的画面和自己对西山教的恐惧。站在师父画像前,不停的向画像念叨,求得师父原谅。坐在天盘上,想提升自己的修为,反而因为道心不稳,境界跌落。

对一个从未进行过实战的人来说,不管有多大的本事,终究和纸上谈兵一样。祁发堂觉得自己是历任掌教里实力最差,最窝囊的一个,也对自己是不是这块料陷入了深深的怀疑。

一个月后,有人发现了老头的那具尸体。据村里人传言,是被人从后脑勺用硬东西砸死的。村里主事人通知让去辨认是谁家的亲戚,因为如果是村里人,主事人都认识。

祁发堂也去了,看装束,是普通人,脸上已经看不出年龄有多大。议论的村里人说是四五十岁,身上没带能证明身份的东西,也没有任何财物。祁发堂心想,听西山教的人说是货郎,应该有扁担和小货品,或者是骑那种老式自行车,两面焊着两个大铁筐装货。现在什么都没有,那些人杀人后把所有东西都拿走了,藏了起来?也好,这样公家查找这些恶人就更好找了。

此后几天,村里每家都被叫去辨认死者是否认识,可最终没一个人认识,也没能听说死者是哪儿人,干什么的?

后来,公家在梁上住了一个多月,一家一家的问话,问祁发堂话主要是一个多月前前后那几天在哪里,在干嘛,有没有见过什么可疑人?

看来公家是确定了那老头死的大概时间。祁发堂告诉公家,那段时间每天下地干活,有时去梁上转转,没见到陌生人。去了一趟本家侄子家,家里没人,又去老六家串门。祁发堂现在庆幸自己为了防西山教的人,所有动向都和他农村单身老汉的身份符合,而且都有见证人,不怕核对。

至于天盘,很好解释,一个旧磨盘,支起来当桌子。其他法器画像则收起来藏好,即使被发现,也很好解释,闲来无事,购置道家器具学做阴阳师。正好阴阳师那时很火。

公家在梁上查一个多月,丝毫没发现任何可疑之人,而且没有去过本家侄子家,也没有搞清楚死的那老头是谁,从哪儿来?这些是祁发堂在村里听人闲谈和碾场上看到的。

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