青岛元宵节花灯习俗代代传承 (第2/9页)
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子娇弱的皮肤都会被划出一道道触目惊心的血檩子。所有优选出的竹蔑用蔑刀刮完之后，丁永一又用准备好的粗布，将蔑条用布攥在手里，反复抽动。直到那些编织竹夫人的用料，都被磨得极为光滑。
（▲竹编篾条）
丁永一手上紧张地忙碌着，眼里却一直看着小国毓。他想着自己小时候，与爷爷在一起的日子，心中百感交集。丁永一的爷爷丁宏涣，是丁家掌事第四代大裳茶。爷爷经常抱着丁永一，给他讲丁氏家族的往事。
几百年前，丁家先祖原本在云南世代种茶。永乐二年，大明王朝在沿海“择要设戌”。丁家先祖来到崂山金家岭，定居城北十里即墨营，平时种田，战时为兵。千里迢迢迁到此地戌边之后，丁家人在太清宫附近发现茶树，相传为南宋末年宫廷妃子谢丽、谢安所植。后来在崂山高峻之处，发现更为原始的茶树，据说安期公曾烹于秦始皇时的崂山茶，便是此茶。这些茶树得崂山其高纬度和山泉、海雾、土壤等得天独厚的优势，叶片厚，滋味浓，香气高。可惜山民不知采摘、烘焙之法。
永乐十八年，胶州人王氏为避兵祸来到崂山，有女玉兰嫁与丁家。从此，丁氏采摘茶叶，王氏烤茶饷客。两家共建家塾，并在崂山巨峰以西立茶涧庙，庙内供奉茶神。
习俗与手艺，代代传承。十五扎灯，是丁家孩子学茶之前的入门功课之一。丁家制茶所用工具，均为竹器。从用功用料到空隙疏密，制作工艺比扎灯要复杂严格千百倍。爷爷丁宏涣用竹篾编好摇青桶，刷上桐油，可以滴水不漏。丁永一的竹编手艺，就是爷爷手把手教出来的。跟着爷爷学茶之时，丁宏涣是老裳茶。他已将大裳茶之位传给了下一任丁家掌事，丁永一的爹爹丁赢。
同样是正月十五，同样是扎灯，同样是祖孙，同样是“压一挑一”的口诀……不同的是，当年的丁永一已经变成了爷爷，当年的孙儿换成了眼前的小国毓。
恍然之间，半生已过。时间，过得真快。
看着孙子小国毓，心里想着离世的爷爷与爹，丁永一不知道自己是激动还是难过。他的眼前变得朦胧起来，悄悄地扭过头去，用衣袖拭去马上要流出的泪水。
三十过年那天，按习俗把老祖请回家，丁永一在祠堂里磕头。在他的身后，小儿子丁廷武和孙子丁国毓小声说话，丁永一听得一清二楚。廷武告诉小国毓，点晨炮、守香、铺压岁草，当时他的心里就一阵阵翻腾。那些郑重的交待，一桩一件，仪式与责任，丁永一都承于先辈。爷爷和父亲教给了他，他交给
