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贞作为童养媳回来呢。
到了父亲十六岁完房后的第二年，就生下了其贞大姐；婚后的第四年，南哥跟着也出世了。这样一来，全家老少个个都高兴万分，因为王家有了十六代传人了。
也难怪，在旧社会中，“人丁不旺受人欺”、“早生贵子继香火”、“人财两旺受人敬”的封建士大夫等旧习俗，对祖辈们的旧传统观念的形成，便有着无可置疑的直接影响。
因此，当祖母去世不久祖父便又再重新“续娶”一个“南宁婆”。他总是心想，多生贵子，繁衍后代，使得家族永远人丁兴旺。这也是祖祖辈辈他们为人一生的最大心愿。
但是，后来却只是生了一个与我同龄的小姑子：十二姑。
祖父去世后不久，由于五叔他们对待南宁婆不大好吧，经常争吵，矛盾尖锐。究其原因，多少跟分家时，那些财产、田地、房屋等分配不公道有关吧。
我有时，听到夜间他们都还相互不让地在争吵；有时，闹到双方都用不堪入耳的恶毒语言相互咒骂，就还差一点没有动手撕打罢了。
这些家里事，在旁人眼里是不会出面调解的。俗话说，公说公有理，婆说婆有理，真是“清官难断家务事”，一点不假。
后来，有一天夜深人静的时候，南宁婆悄无声息地偷偷连夜收拾衣物钱财，带上才六岁多的十二姑便星夜离开了石湖坡，逃回南宁去了。
而这其中，谁对谁错，难说清楚，反正这都是大人们的事情，我们小孩子也管不了。
但是，当十二姑离开了以后，我们后来在很长的一段时间里，大家倒留恋起她来了。
因为，她和隔离屋四公的八姨和我等好几个小孩子，大都是上下同龄的儿时好友，平时经常在一块儿玩那些客家人特有的“游戏”时，便十分投机和入迷。
现在她不在了，每当大家在一块儿玩发现缺少人时，总还有人不由自主地说道：
“还差一个，快去喊十二姑来揍够脚吧……”
话刚说完后，才想到十二姑她已经离开我们不在村上了。于是，往往大家都会情不自禁地“唉”的叹了一句，表示出一种极其婉惜无奈的样子。
解放以后，大家曾多次想方设法打听她们的下落，毕竟十二姑还是王家的亲骨肉。
但是，这一切全都石沉大海，杳无音信。只是有时候在闲聊时还说到，要是还在世上的话，也该怎么怎么样了……
可见，村子上的人对她们还是多么想念哩！
