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青烟袅袅,檀香淡淡,李青玉与白泽于茶香缭绕间,续启论道之谈。

白泽轻啜仙茶,问道:“教育学生,何为师长,何为家长?学生之过,何而论之?”李青玉微微沉吟,答道:“师长者,启智传业,导人以道,如《道德经》所云‘不贵其师,不爱其资,虽智大迷’,师之贵在于明辨是非,以智慧之光,照学子前行之路。因材施教,使学子各展其才,顺性而育,引其入知识之奥府,悟道德之精微。家长者,为生之根源,养其身心,育其品德。家长之爱,当如春风化雨,润而无声,立规矩于日常,培善根于幼时。至于学生之过,不可简单苛责。需察其根源,或因年少无知,或为外界所惑。当以教育为先,引导其自省,令其知过而能改。师之责在正其学,家之长在端其行,两者相辅相成,共筑学子成长之基。”

白泽点头,又问:“青年之志与自律,与聪慧,还是天资和努力,哪个更重要?”李青玉目光坚定,说道:“青年之志,乃前行之向,如《易经》‘取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下’,志存高远,则动力无穷。然自律亦不可或缺,若无自律,志不过为空想。聪慧天资虽为禀赋,然努力方为成就之关键。志为舵,引领方向;自律为桨,把控航程;努力则是船身,坚实前行。天资聪慧者,若缺努力与自律,亦难成大器。唯有志坚、自律、努力共进,方能于人生之海破浪远航。青年当立志,以自律约束自身,凭努力不懈怠,方不负青春韶华。”

白泽思索片刻,再问:“一国外敌环绕之则内亦忧之,何以对之?是攘其外敌,亦是安其民心,孰轻孰重?”李青玉神色凝重,缓缓而言:“《道德经》云‘以正治国,以奇用兵’。外敌当前,攘除外敌不可废弛,当以勇毅之姿,示强于外,保家国之安宁。然安民心亦为重中之重,民为邦本,本固邦宁。若民心惶惶,内忧自生,则外敌更易乘虚而入。故当施仁政,轻徭薄赋,使民安居乐业;兴教化,明礼义,令民同心同德。攘外需有民众之支持,安内方能凝聚抗敌之力。两者相济,如阴阳调和,不可偏废。外御其侮之际,亦不忘恤民之苦;内抚百姓之时,亦整军练武以备外敌。此乃治国安邦之大道,方保国家长治久安,于乱世之中屹立不倒。”

白泽目光一凛,继而问道:“如敌国之诡诈,以乔装之术混于我国,动育才之本,兴国之基。以百姓之口腹之欲,动百姓之安康,何解?”李青玉眉头微皱,片刻后说道:“此乃阴险狡诈之谋。《道德经》言‘其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺’。于育才兴国

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