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她最多只能制定一些维护女子的律法条例。
毕竟一些新制度的实施，阻碍往往不仅仅来自于男人，女子同样会觉得离经叛道。
所以不能急于求成。
晚间就寝之前，她就着这件事随口跟轩辕墨闲聊起来。
轩辕墨淡道：“制度的实施不必针对所有人，只要针对一部分人其效果就行。”
晏九黎起初不太明白这句话的意思。
轩辕墨道：“打个最简单的比方。你是女子，你有野心，你坐上了皇位，但是你不能把女子即位这件事当成合理的，更不能写进律法，使其成为理所当然，而要让你登基为帝这件事成为先例，而不是常态。”
因为晏九黎能登上皇位，起初是完全凭着豁出去的劲，生死都已置之度外，舍得一身剐，皇帝拉下马。
这件事甚至跟她是男是女毫无关系。
毕竟皇帝被下蛊毒，就算晏九黎是个男子，照样可以逼皇帝就范。
但一旦名正言顺让女子有资格做皇帝，往后不但皇室自相残杀的情况会加剧，权贵家族或者地方藩王、世家都会**协力，进一步遏制女人的生存空间。
触碰到男人的利益，他们团结起来的力量非常可怕，根本不是一道圣旨可以轻易改变的。
掌握着家族大权的世家家主们，为了防止女人凌驾于他们之上，会利用手里的权力，直接将女人打压得没有一丝喘息的余地。
而一贯柔弱顺从的女子，根本没有反抗的余地。
轩辕墨淡道：“律法不必做出太多改变，只等你有需要的时候，颁布一些针对性的旨意——比如你想选女官，就可以借着选伴读的名义，将一些学识不错的女子召选进宫，慢慢培养提拔，让其中几个人代替御前太监，负责传达旨意，让她们长久跟在御前静听议事，时日一久，自然可以上朝议事。”
“培养女子为官的方式要循序渐进，不可激进，这样才不会在一开始就引起大臣们的反对和危机意识。”
“因为女帝身边需要女官，你的决定并无不妥之处，但倘若你初时就以女官名义选拔，大臣们会认为女官会影响到他们的利益，会激烈地表示反对。”
“就算反对不成，他们也会要求女子跟男人一样，以科举的方式入朝，才能彰显公平公正，可众所周知，真正熟读四书五经的女子很少，能参加科考的更是寥寥无几。”
所以让女子科考，远远不如通过选伴读的方式能达到效果。
