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<b>二,你说,看了小说,对爱情感到了更大的困扰。</b>

是的,这也是很多人特别是知识女性的现实困扰,更是这个自由消费时代的困惑。在这个身体优先的时代,肉身将自身的合理性绝对化,成为绝对的自我,享有绝对的话语权。精神边缘化,欲望扼杀爱情成为一种日常生活景象,爱情受到了历史性挑战,命运堪忧。越来越多的人不敢认真去爱,失去了爱的信念和爱的能力,成为“被迫的爱情虚无主义者”。五年前,听一打工妹说,以后结了婚,丈夫要在外面风流也让他去,只要他把养家的钱拿回来就可以了。我感到非常震惊,难道她对爱情这样没有信心?可近两年来,我巳经听到好几个女研究生有过类似表示了。难道,把爱情当作一个精神包袱彻底放下,是一种历史性的理性选择?

当代生活使人的流动性大大增强,情感也在流动,并引领身体流动。但流动中的情感和身体又到哪里去寻求纯情?谁会为谁立地成佛?难道,在网络化的时代,情感和身体也网络化了吗?难道,身体在过去能够证明一切,爱情、家庭、责任……现在只能证明它自身?婚姻需要起码的纯净,承载着那么多情感和身体的记忆,现实的婚姻成为记忆的影子,即影子婚姻,又怎么可能有一个完美的家?在当代,时候到了,为结婚而结婚、合伙经营式的结婚是不是许多当代人的生存真相?但合伙是要精心计算投入和收益的。对女性来说,身体是一个多么不稳定、不可靠的资源啊!随着时间推移,当男性获得他最重要的资本成功的时候,女性却青春不再,失去了“合伙”的最大资源。平衡打破了,她们怎么能够避免被边缘化?挑战如此严峻,如果游戏青春,不付出真心去培养爱情以至亲情,她们的前景将多么黯淡啊!难道,在这个自由和消费的时代,爱情真的巳经失去情感的深度,需要从消费出发重新定义,即不定义于责任、忠诚、唯一性和心灵性,而是定义于瞬间的吸引和身体的感觉?

<b>三,你说,小说对女性的年龄为什么要这么敏感?</b>

唉,这不是我的敏感,而是我们这个时代的敏感。小说中关于女性年龄的种种“说法”,全部来自生活,没有一条是我杜撰的。不知你意识到没有,“说法”都是近年出现的,这正反映了这个消费时代的社会心理氛围。由于对时代感的追求,也由于我将小说当作“历史”来写,我实在无法回避这个事实,以及随之而来的困扰。这种困扰是多么广泛啊!难道你对此没有切肤之感?这是现实,又是历史,我只是一个摄影

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