第八回 (第1/7页)

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乍然看到这二十来个字，元纾不禁恍惚了片刻。

但不过片刻，她又很快想明白：这石碑上的几行碑文，可不就是曾经在《西游记》中出现过的原话吗？

彼时，孙悟空被这人参果弄得糊涂，索性唤了土地出来。五庄观的土地知根知底，当即对着大圣直言不讳，向他揭示其中奥秘，直道这果子精贵非常：

“所谓「遇金而落」，指的是获取人参果的方式——”

“非得用专门的金器敲打人参果，方才能击落。”

“所谓「遇木而枯」，指的是拿捏人参果的窍门——”

“击打下果子后不算完，还得小心避开着寻常托盘，需得用丝帕衬垫在果子下方。”

“不然，若是受了普通木器侵染，登时是要枯败的。入口么……倒是能勉强入口的，只是食之无用，纵使吃入腹中，也难再延寿。”

“所谓「遇水而化」，指的是食用人参果的法子——”

“要想安安心心地享用这人参果呐，还请务必讲究。需得用磁器盛来，浸在清水里化开，如此方能食用。”

“所谓「遇火而焦」，指的是提防人参果的弱点——”

“人参果作用通天，可说到底还是从树上长出来的果子，遇上来势汹汹的火苗，可不是要立即烧焦、烧化了么？如此一来，有再大本事也是施展不出，只能白白浪费灵根。”

“至于这最后一道的「遇土而入」，指的是保管人参果的事项——”

“人参果生来灵性，有言道是「落叶归根」，离开人参果树之后，自然也要想着归根的。单反叫它得了机会，可不得不管不顾地往土里钻么？”

“一个不错眼，费尽心机摘到手的人参果，若是败在这最后关头，岂非更叫人扼腕？”

金木水火土，五行相生又相克，这是自然法则。

人参果树吸收日月精华，生长于天地之间，当然更加讲究这些。

上述种种，便是吴承恩借土地公的口，告诉孙悟空，也顺势告诉所有读者，关于人参果的特性。

可一墙之隔，元纾看着院子里的动静、听着里头传来的声音，反倒将眉头拧得更深。

她左瞧右瞧，这院子都像是人所居住的地方。问题在于，石碑上的歌谣分明是与人参果相关的信息，好端端的，怎么会出现在这里呢？

面对这份送到眼皮子底下的任务提示，元纾只觉得更加困惑，破天荒地失去了往日的清明，脑海中一团乱麻。