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另一把叫作“剑”,于是代号就这样诞生——至于那个“鬼”字么...

阿泠记得当年,有一个年纪和自己相仿的归雁村村民误打误撞跑到了水潭这里,恰好撞见自己这两个灵魂离体在左右被吓得魂不附体,喊了一声“鬼啊!”就跑走了。

他那时候才知道,原来灵魂还有这么一个别称,叫作“鬼”,于是刀鬼、剑鬼以及主魂泠鬼的代号,就这么来了。

但时间久了,他自己也怀疑起师父这个举动来,难道起代号就不会让自己把刀鬼和剑鬼当作“他人”了?代号叫久了,难道不应该起反效果才对吗?

对于这个疑问,师父的回答是:“一个人可以有很多代号。你可以叫阿泠,我也可以叫阿泠。你不仅不可以叫阿泠,你也可以叫别的...总之,重要的不是代号,而是要想清楚,把这个代号拿掉之后,你又是谁?只要明白这一点,代号本身并不重要。”

想到师父,阿泠不禁把整个人再次埋进冰冷的潭水中,想起那个“老头”,他的心情就很复杂。

他把自己收拾干净,发现肥西不知什么时候去竹屋内叼了身换洗衣裳出来放在了石头边。随着他走出水面,剑鬼和刀鬼也消失在他两侧。

一阵水汽从他身上腾起,他原本湿漉漉的头发已经变得干爽无比。不过他没有急着去穿衣服,就这样打着赤条跃到潭边的树上,把花花绿绿的百家衣晾在枝头。

接着他走到熊尸旁边蹲下,伸出手指在熊的肚皮上轻轻一划。熊的内脏“哗啦啦”顺着被划开的裂缝流了一地,阿泠在那堆脏器里边翻找,把熊胆单独捡出来放好,就准备开始剥皮。

处理好熊尸之后,他确定每个部位都得到了有效利用,进屋拿了张老旧兽皮出来打包。做完这一切,他把衣服穿好,正准备收拾这一地残局,却发现自己的魂海憋胀无比。

所谓“魂海”,指的是灵魂之中用以容纳灵蕴的地方,这才是每个生灵真正的“生命之源”。

世间生灵自诞生之时,灵魂之中就带有先天灵蕴,被称为「本源」,不同的种族,乃至于不同的个体,其先天灵蕴量都有所差距——对于生灵来说,灵蕴的多少,直接决定一个灵魂能够在世间生存多久,也就是寿命。

除了生灵之外,天地间也充斥着庞大的无主灵蕴,所谓修行,就是将自然灵蕴吸收进魂海,再通过特定的方法将其转换为自身灵蕴。这种方式统一被称为“灵法”,修行这种法门的生灵,都可称之为“灵修”。

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