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理大抵就是通过某种仪式，将年幼的儿童的寿命，转借到了即将油尽灯枯的老年人的身上。
这个原理当然没有任何得科学依据，只是当时愚昧又古老的一种传承，和古时候人遇到干旱选择杀猪杀牛羊用来祭天求救降雨是一个道理，对于美好祝愿的寄托，对于未知的恐惧。
早在新中国成立之后，就有警方发现了寿康村这个迂腐的传承，当时就给当地的村民做过科学的科普，详尽地“借寿”了这类事情并不会延长老人的寿命。并且严厉地杜绝了此类恶行，永宁塔就是当时第一次被拆除。
贺阳听到这，抬起了头问道：“既然早在那么久之前就被杜绝了，那现在的情况又要怎么解释呢？”
褚铭越翻看了一下分到自己的案件册子上面说得有关目前这部分的“还魂”仪式。
这个“还魂”仪式是近些年这个村子又重新地认可起来了那个观念，不过这次的是“老人”和“孩子”的身份颠倒了，是用“老人”来保佑“孩子”身体的安康。把曾经被“老人”剥夺的“寿命”，还给现在的孩子们，这些村民甚至认为这种扭曲的方式，是他们对于当时“借寿”的那种错误行为所进行的赎罪。
贺阳：“他们又是为什么会这么想，这不是一般人的脑回路能够想到的吧？按理来说这种仪式都已经消失许久了，村子里的年轻人不应该对于当时“借寿”的仪式这么了解才对啊，”
听到贺阳问题的警察看了一眼贺阳，有些不理解以贺阳的年纪是怎么进到哈安市的市局得，不过这位警察仍旧解释道：“这个具体的情况，就是我们接下来要调查的重点了。”
“这两天我们也一直在村子里进行走访调查，但是这些村民们得态度并不友好。”那位警察摸了下脸上新增的伤口，痛得嘴角下意识抽搐：“嘶，可以说是很抵触了。”
这些村民们有拿棒子撵得，在他们说了这种行为是袭警，是触犯法律的行为之后，就有把自家院子里的狗放出来，让狗咬他们的， 甚至强行辩解这是狗咬得警察，和他们当地的村民们没有关系。这几天对于寿康村村民们的走访调查，整个调作开展起来十分得困难。
褚铭越问道：“没有找村委会协助吗？”
像是寿康村的这种情况，如果没有当地人来协助，他们这种外来的警官，甚至是吉怀市本市下调来的警察都很难在当地展开破案。
提到这点，负责此案的老警察就忍不住地叹气，抓了一把鬓角已经有些白的头发：“这个村子的村委会也
