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按:兄弟乃同类之人,彼得志则欺凌,见财则争夺。所以占财物,以之为劫财之神;占谋事,以之为阻隔之神;占妻妾俾仆,以之为刑伤克害之神。

占姊妹丈,以兄弟爻为用神,予屡得验。至占表兄弟,以兄弟爻为用神而不验,还以应为用神者是。

妻财爻

占妻妾、俾仆、下役,凡我驱使之人,皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮,一切使用之财物神器,亦以妻财爻为用神。

子孙爻

占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒,凡在我子孙辈中,皆以子孙爻为用神,占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒,皆以子孙爻为用神。占六畜、禽鸟,亦以子孙爻为用神。

按:子孙为福德之神,为制鬼之神,为解忧之神,故谓子孙为福神,诸事见之为喜。独占功名者忌之,故又为剥官削职之神。

10、用神、元神、忌神、仇神

用神者,即前各类之用神。

元神者,生用神之爻,即为元神。

忌神者,克用神之爻,即为忌神。

仇神者,克制元神不能生用神,反生忌神而克害用神,即为仇神。

假令金为用神,生金者土,土为元神;克金者火,火为忌神;克土生火者木,木为仇神。余仿此元神、忌神、衰旺

元神虽生用神,须旺相方能生得用神。

能生用神者有五:

元神旺相,或临日月,或得日月动爻生扶者,一也。

元神动,化回头生,及化进神者,二也。

元神长生、帝旺于日辰,三也。

元神与忌神同动,四也。

元神旺动,临空、化空,五也。

此五者,乃有力之元神也,诸占皆吉。

按:古以临空、化空为无用,非也。殊不知动不为空,待冲空、实空之日,而为有用。

无用之元神

元神虽现,又有不能生用神者六:

元神休囚不动,或动而休囚,又被伤克,一也。

元神休囚,又逢旬空、月破,二也。

元神休囚,动化退神,三也。

元神衰而又绝,四也。

元神入三墓,五也。

元神休囚,动而化绝、化克、化破、化散,六也。

以上见生不生,乃无用之元神也,虽有如无。

有力之忌神

忌神动

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