第166章 迎新人狄泉欢喜，做假戏贯忠忍俊 (第4/5页)
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个人是让那“神机军师”朱武给“骗”上梁山的。
不多时，许贯忠就到了，狄泉过去先和许贯忠小声的说了一下情况，叫那许贯忠知道了大致的情况，配合狄泉演这一场戏。
许贯忠走了过去，看到了那“太湖四杰”，眉头就是一皱，“你们四人身上，有煞气！”
“这便是许先生。”
狄泉在一边说道。
“许先生真是神人，恳请救命啊！”
“赤须龙”费保带头给许贯忠跪下了，磕头如捣蒜。
许贯忠心里面憋着笑，这脸上还得装出来那种一派高人，一代宗师的形象来。
“起来起来，休要行此大礼，适才寨主已与我说明此时，你们既然已经入了我们义军，便是兄弟，我自然不会见死不救！”
许贯忠就是绝口不提“山寨”两个字，而是在提“义军”，这些日子他也没闲着，忙着规定各种规章制度，他是想要在他手上，让梁山进行一个从带有土匪性质的团体到义军的转变。
“那……许先生，我们兄弟，应当如何？”
“赤须龙”费保四人，眼巴巴的在那里看着许贯忠，等待他说出答案来。
“你四人只要听我号令，我做一场法事，为你们祛除厉鬼，可保无事。”
“既然如此，请许先生高术！”
这些天在路上，虽然他们“太湖四杰”有那么一个“神机军师”朱武给的所谓的“保命符”，但是他们也害怕啊，晚上睡觉那都不敢睡死了，得睁一只眼睛。
所以，他们巴不得赶紧把那饿鬼给弄得魂飞魄散，这样可就能睡一个安生觉了！
“先弄些朱砂来，我做两个法器给你们四人。”
许贯忠的意思是去找朱砂，给他们四个做一个“护身符”，然后再装模作样的弄一场驱魔法事，这就算是完事了。
朱砂因为是血红色难以褪色且有一定防腐作用，在两汉、先秦及以前的贵族墓葬里作为身份及生命力延续的象征，用在封土层里面，通常封土里棺裹外朱砂层越厚，主人的地位越高。
而道家文化里面，朱砂也很重要，不仅煅烧丹药时会用到大量的朱砂，平日里道士们也会将朱砂磨成粉末用水调和，然后用调和的朱砂在符纸上画上符篆，将符篆贴在家里或者随身携带，可以防止不良气运入身，消灭邪祟。
而许贯忠这一回则是准备弄四个大块的朱砂，将朱砂雕刻成五雷号令。
这五雷号令，其实就是当初
