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说。”
佛儿稍一斟酌，试探道：“德、言、容、功？”
猫儿姑悦然一笑，“说得好，这就是女子适人的必修功课。你再来解说解说，德、言、容、功分别是什么？”
这一次这个“你”，问的是书影。书影不吭声，猫儿姑便俯下腰，脸对脸地逼住她，“说。”
书影将两目向上一拂，见一对黑而亮的眼珠子，那确实是猫才会有的眼珠子，美得像宝石，却又像任何一种石头——宝石也是石头——一样冰冷。一股凉意自喉底蹿起，她只好挤出一点儿低细的声音来：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”[17]
“很好，”猫儿姑挑了挑眉梢，扬起腰条，“这就是良家妇女的‘四德’，每一条都是男人制定的，每一条都是为了更好地役使女人，你们可别上当。你们不是为了给男人当奴隶才来做我猫儿姑的学生，正相反，你们得把男人变成你们的奴隶，供你们驱策。策马要有鞭子，你们的鞭子也叫作‘四德’。只不过你们的‘妇德’并不是相夫教子，‘妇言’也不是内外守静，‘妇容’不是齐整娴雅，
‘妇功’也不是纳纱打股。至于这四项究竟是些什么，咱们都会在日后一一讲习。今天，你们先记住，这四项中至为关键的一项，就是‘妇容’……”
直如一位教书先生向蒙童们教授《三字经》一般，猫儿姑口若悬河地讲着，讲女人的容貌、女人的美妙，那足以倾落城池、颠覆王朝之美。她用她特有的——也是三个女孩早已在白姨那儿听惯的浮夸之辞训诫着她们，作为一个真正的女人，理应在男人看见她的第一眼就以自己的美丽夺走他的心，就像狮子一把掏出鬣狗的心脏一样。美，就是女人的第一要义，但美并不只是天生的相貌妍媸，而是一种更微妙、更精细的东西。
“这种东西叫作‘媚’，”猫儿姑斜睨着秋波将三人一轮，又将手巾在指端一绕，“‘媚’之于女子，犹如焰之于火，光之于灯，宝色之于明珠，乃无形之物。女子有了媚劲，三四分姿色就抵得过六七分。倘或一个六七分姿色而毫无媚劲的女子，和一个三四分姿色但颇具媚劲的女子同立一处，男人则只爱三四分而不是六七分，媚在色之上，且不止于一倍当两倍。[18]容色的好坏是天生，‘媚’却可以经过后天的训练一点点习得。听起来玄妙，实际上就两点：‘姿’与‘态’。良家妇人所讲究的姿态须得是坐如钟、立如松、卧如弓、动不轻狂、笑不露齿，总说一句便是‘端庄’。可这么一端着，男人不自觉就会
